XXXI Simposio de la SEHP 24-26 Mayo

Atención: nuevas informaciones del congreso que se celebra conjuntamente entre la SEPH y la AME en Murcia en el Campus de la Merced en la web del simposio: http://eventos.um.es/15281/detail/xxxi-simposio-de-la-sociedad-espanola-de-historia-de-la-psicologia-sehp_x-simposio-de-la-asociacion.html

El congreso se realizará del 24 al 26 mayo de 2018, con las siguientes temáticas (más temas libres):

Motivación y Emoción: Procesos básicos en Motivación y Emoción; Neurociencia de la Motivación y Emoción; Motivaciones y emociones en sus distintos  contextos;  Identificación, expresión y regulación emocional.

Historia de la Psicología: Historia de la psicología española; Las mujeres en la historia de la psicología; Los psicólogos y la guerra (1918-2018); Debates históricos en torno a los conceptos de motivación y emoción.

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CUOTAS HASTA
30 DE MARZO
DESPUÉS
SOCIOS AME-SEHP 120 140
NO SOCIOS 150 150
ESTUDIANTES 35 50

Más información para el alojamiento, la inscripción,  etc., en la web del congreso, pinchando aquí.

Seminario “Psiquiatría y Cambio Social PSICAS-HIST”

Instituto de Historia del CCHS-CSIC, Madrid
Jueves 8 febrero, 16h, Sala Gómez Moreno (2C)
Nuevo Seminario de Investigación del proyecto “Psiquiatría y Cambio Social PSICAS-HIST”, a cargo de Ana Briolotti  -IIEGE – CONICET / Facultad de Psicología (UNLP)- de Argentina, que nos hablará sobre Enrique Pichon-Rivière en la revista Primera Plana: lecturas de la `vida moderna´ en la Argentina de los años sesenta.
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Resumen: 
En Argentina, los años sesenta configuraron una época atravesada por cierta sensibilidad de cambio. Junto con las modificaciones en las pautas de consumo y las nuevas dinámicas culturales, los modos de significar las relaciones familiares, intergeneracionales y de género sufrieron transformaciones como resultado de cierta erosión de la autoridad atribuida al pasado y a la tradición. Sin embargo, conviene mantener cautela frente a la idea de una sociedad anhelante de cambios. Antes bien, se trató de una época de transición, en la cual las iniciativas de transformación se toparon con diversos intentos de conservación del statu quo. En este escenario, a fines de 1962 comenzó a publicarse Primera Plana, un semanario de actualidad que inauguró a nivel local un estilo singular y novedoso en el tratamiento de la información. En 1966 y a lo largo de casi un año, el psiquiatra y psicoanalista Enrique Pichon-Rivière publicó una columna en la sección “Vida moderna”, en la que analizaba acontecimientos de la actualidad política, fenómenos sociales y prácticas cotidianas desde una perspectiva psicosocial.

 

El seminario plantea entonces un recorrido por los textos de Pichon-Rivière en la revista Primera Plana a fin de iluminar de qué modo interpretaba este autor las transformaciones socioculturales de aquellos años. Se trata de situar cuáles eran, según él, las repercusiones subjetivas de esa “vida moderna” en la cual los modos de ser y de pensar más tradicionales coexistían con discursos y prácticas que los cuestionaban. En ese sentido, interesa mostrar las tensiones y dualidades presentes en el propio pensamiento de Pichon, en tanto protagonista de esa época de transición. A su vez, y atendiendo a la coyuntura política que enmarcó la publicación de estos artículos, se analizarán algunos textos en los que el autor plantea la necesidad de mantener en vigencia la democracia frente a la inminencia de un nuevo régimen militar que protagonizaría el escenario político durante los años siguientes.

Pediatría, puericultura y saberes “psi” en el campo del desarrollo infantil.

Dpto. Psicología Básica I, Facultad de Psicología, UNED
31 enero 2018, 11h
En el próximo seminario de investigación que coordina este curso el profesor Jorge Castro, intervendrá Ana Briolotti, doctoranda de la Universidad de la Plata que se encuentra realizando una estancia de investigación en la UNED.
Se presentará un capítulo de la tesis de Doctorado en Psicología titulada “Pediatría, puericultura y saberes psi en el campo del desarrollo infantil. Una historia de los usos médicos del conocimiento psicológico en el Río de la Plata (1930-1963)”. El texto realiza un recorrido por el campo de la puericultura y los consejos de crianza a fin de analizar sus vínculos con los saberes psicológicos sobre el desarrollo infantil. Explora la recepción de la obra de autores de diversas latitudes y analiza el modo como dichos saberes se articularon con problemas sociales de carácter más amplio, que enmarcaron las reflexiones teóricas de los expertos y sus intervenciones concretas en torno a la crianza. A su vez, el capítulo traza algunas líneas que permiten reflexionar sobre el modo como los saberes médico-psicológicos participaron en la construcción de representaciones y prácticas en torno a la infancia, la maternidad y la paternidad.

Homenaje a Alberto Rosa en la UAM

El pasado mes de septiembre se celebró en la UAM un homenaje a nuestro socio fundador Alberto Rosa Rivero, con motivo de su jubilación. El jugoso programa del evento, organizado por los profesores Florentino Blanco y Jorge Castro, abarcó los diferentes capítulos y temáticas que han vertebrado la nutrida carrera investigadora de Alberto Rosa. Entre tales capítulos no podía faltar su aportación a la historiografía de la psicología, de la que dio buena cuenta nuestro colega Gabriel Ruiz en una interesantísima intervención. Pero fueron muchas las personas, todas cercanas a él, que dejaron un sentido testimonio de su colaboración, desde sus tiempos más jóvenes, como Pablo del río o Juan Daniel Ramírez, hasta los más recientes, como Luís Martínez Guerrero, pasando obviamente por el propio Blanco o Castro. Os dejamos aquí el programa completo así como el enlace a la grabación del evento, tan rico en contenidos como emotivo.

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Seminario Psicoanálisis y cambio social en la Italia en los 70

Instituto de Historia CCHS-CSIC
23 enero 2018, 16h
Sala Gómez Moreno (2C)

Seminario de Investigación del proyecto Psiquiatría y Cambio Social PSICAS-HIST, a cargo de Mauro Pasqualini (Cis-Ides-Conicet), con el título De la sociedad de consumo a la contestación: psicoanálisis y cambio social en la Italia de los sesenta. 

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Desde mediados de la década de 1960, el psicoanálisis experimentó un notable auge en Italia. Las asociaciones psicoanalíticas oficiales incrementaron sus miembros, los medios de comunicación comenzaron a consultar a los psicoanalistas sobre diversos temas de actualidad, y la industria editorial inició colecciones con autores clásicos y recientes de la teoría psicoanalítica. Tras largas décadas de ser marginalizado, el psicoanálisis pasó a ser respetado como un saber experto capaz de dar respuestas a los interrogantes del mundo moderno y solución a muchos de sus males.

Una vez que constatamos este cambio en la situación del psicoanálisis, nos surgen muchos interrogantes. ¿Qué cambios sociales y culturales fomentaron esta transformación? ¿Cuáles fueron los espacios disciplinarios y académicos por los que se difundió el legado freudiano? ¿Qué tipo de transformaciones al interior del psicoanálisis se sucedieron a partir de su cambio de estatus? La presentación buscará responder estas preguntas apuntando a dos esferas cruciales, y aparentemente contradictorias, por los cuales se difundió el psicoanálisis: el crecimiento del consumo de masas, y el emerger de una cultura de la contestación. 

Miquel Siguan en el European Yearbook for History of Psychology

Acaban de publicar en el European Yearbook for History of Psychology  dos artículos sobre la figura de Miquel Siguan. Uno de ellos consiste en  la transcripción y la traducción de la charla que impartió en el congreso de la ESHHS en el 2002. El otro es un estudio de su obra temprana, a cargo de Annette Mülberger, Beni Gómez-Zúñiga, Génesis Nuñez-Araya y Mariagrazzia Proietto.

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Os dejamos aquí el resumen de los mismos. Seguir leyendo Miquel Siguan en el European Yearbook for History of Psychology

El caso del rey invisible. Técnicas del espíritu entre Constanza y Trento.

Os dejamos aquí la conferencia inaugural del Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización, de la UNED, ofrecida esta misma semana por Florentino Blanco Trejo. Con el título de “El caso del rey invisible. Técnicas del espíritu entre Constanza y Trento”, la conferencia versó sobre las prácticas que contribuyeron a producir formas de subjetividad en Europa entre 1414 y  1563. En ella, tomando como referencia algunas ideas del último Foucault sobre las tecnologías del yo, revisa el funcionamiento de técnicas como la retórica, la confesión, el ars moriendi, los libros de horas o el rezo del rosario.

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El enlace de la conferencia lo tenéis aquí.

Ciencia, Política, Activismo y Ciudadanía

Valencia, Instituto Lopez Piñero 
30 mayo a 1 de junio 2018

Encuentro conjunto entre las REDES CTS y la Societat Catalana d’Història de la Ciència i la Tècnica (SCHCT)

El objetivo del encuentro es explorar las zonas de encuentro y promover los intercambios creativos entre las investigaciones procedentes de la historia de la ciencia, la tecnología y la medicina (HSTM) y los realizados desde la perspectiva de los estudios sobre ciencia, tecnología y sociedad (STS) hechos en la Península Ibérica. La interacción entre ambas áreas ha sido muy intensa durante las dos décadas finales del siglo XX, con abundantes intercambios teóricos, colaboraciones y cruces de fronteras disciplinares (v. Isis, 2010; Critical Inquiry, 2009). Más allá del debate anglosajón sobre STS e HSTM, el diálogo entre esas comunidades y disciplinas en España y Portugal ha sido mínimo y este encuentro quiere ser una oportunidad para prestar atención a nuestra propia idiosincrasia.

El tema elegido para el encuentro, “Ciencia, política, activismo y ciudadanía”, representa un área muy amplia que ha sido objeto de interés tanto desde HSTM como desde STS. Los estudios sobre las interacciones entre sistemas políticos y saberes científicos es un tema presente en la primera sociología de la ciencia de la década de 1930, por ejemplo en la obra de Robert K. Merton, una de las referencias clásicas tanto en STS como en HSTM. En las últimas décadas, nuevas perspectivas han introducido términos como “co-producción” o “ciencia regulatoria” para señalar las fronteras borrosas y cambiantes. También se ha mostrado que la ciencia puede desarrollarse en diversos regímenes políticos. El papel de los expertos ha sido también otro de los temas de trabajo comunes. Llegó a ser considerado como la “tercera ola” de los estudios de la ciencia por Collins y Evans (2003), que introdujeron nuevas tipologías e inspiraron estudios posteriores. Muy conectado con este asunto se encuentra la relación entre saber experto y deliberación pública. El estudio de conflictos y controversias en la esfera pública ha sido una fuente de numerosos estudios. Tras el “giro participativo”, los estudios de historia y sociología de la ciencia han prestado mucha atención a los “foros híbridos”. Se ha analizado también el papel de los profanos en la construcción de epistemologías cívicas, saberes populares y cuestionamientos organizados del saber experto. Seguir leyendo Ciencia, Política, Activismo y Ciudadanía

Nuevo número de la RHP

Ya está disponible el último número de la Revista de Historia de la Psicología, que ha resultado un monográfico inesperado dada la unidad historiográfica y metodológica de los artículos que lo componen.

Os dejamos aquí la Editorial.

Como los lectores de la Revista de Historia de la Psicología saben bien, sus páginas se encuentran abiertas a la publicación de Monográficos organizados por Editores Invitados que se encargan de elevar sus propuestas al Comité Editorial de la revista y se comprometen a seguir todo el proceso posterior de edición, incluyendo la ineludible tarea de controlar la revisión por pares a que han de someterse los manuscritos por ellos recibidos. Como tales Monográficos que son, todos responden a la lógica condición de preservar la unidad temática o metodológica entre sus artículos. En este sentido, hemos de advertir a los lectores del presente número que se van a encontrar ante una especie de Monográfico sorpresivo, en el que reina una inesperada armonía metodológica que ha sido proyectada por esa Editora (no)Invitada que es la pura casualidad o ese hálito organizador que impone el a veces denominado Espíritu de los Tiempos. De tal modo, entre los artículos aquí reunidos se hace muy patente una asombrosa unidad historiográfica, que es fruto de la inesperada coincidencia, ocasionada por el interés que sus distintos autores muestran por hacer de la prensa no especializada el objeto de su análisis:

  • Psicología, Prensa y Sociedad: Emilio Mira en el Diario “La Vanguardia” (1913–1939).
  • Prensa popular, ciencia e historia: el caso de Rodríguez Delgado en España.
  • La situación de los manicomios españoles a comienzos del siglo XX. Un estudio a través de los boletines de la Revista Frenopática Española.
  • El psicólogo como periodista: historia, filosofía y epistemología de la psicología en la obra temprana de Alberto Ramón Vilanova (1978-1980).

Así, el mundialmente apreciado psiquiatra español Mira y López y el no menos internacionalmente reconocido neurocientífico Rodríguez Delgado, son examinados a la luz de la atención que a ambos le prestaron la prensa popular española de mayor relevancia; igualmente, un notable psicólogo e historiador de la psicología en Argentina, Alberto Ramón Vilanova, es analizado a través de su actividad como periodista de La Gaceta de Paraguay; incluso el cuarto de los trabajos, por mucho que se trate, en ese caso, más de la académica que de la popular, la construcción del relato histórico se hace depender de los datos aportados por el Boletín de la Revista Frenopática Española, publicación en cierto modo marginal y hasta ahora nunca estudiada, cuyo destino, en principio, era otro tipo de lectores diferentes de los académicamente informados. Del número presente, en fin, se destila la idea de que sus autores lo arriesgan todo a ‘quemarse las pestañas’ en el reposado escrutinio de la prensa no académica, con la finalidad de poner de manifiesto su valor historiográfico. De este modo, nos encontramos ante un imprevisto número, producto de una feliz coincidencia que merece la pena ser señalada. En cierta forma, los trabajos aquí reunidos gozan de tal comunión metodológica que con toda la literalidad podríamos afirmar que ¡ni hecho a propósito!

 

Malestar social, (des)politización y psicologías críticas

Curso Aula Virtual

23 Enero al 22 Marzo, 2018

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Aula virtual y presencial (Traficantes de Sueños) Nociones Comunes

Cuéntame cuál es tu problema. Algo te pasa, algo adentro que no funciona, que no se adapta y debe ser reparado. Necesitas cambiar tus actitudes, te falta motivación, te acomodas en tu zona de confort, no entrenas tus habilidades, no has adquirido suficientes competencias. Si sufres, elimina tus creencias irracionales. Si fracasas, levántate de nuevo una y otra vez. Si estás cansada, organiza tu tiempo racionalmente. Si no eres feliz, piensa en positivo. Si tienes miedo, sé valiente. Si quieres, puedes: la solución está en tu interior.

Se nos repite que nuestras sociedades han alcanzado altísimas cotas de desarrollo, pero en medio de tanto progreso, una extraña epidemia recorre el mundo. ¿Se trata de algún virus? Enfermedades sin origen biológico conocido que no dejan de expandirse y alrededor de las cuales se definen una infinidad de discursos e instituciones que empujan en una dirección: para los dolores individualessoluciones individuales. Y entonces, ¿por qué cada vez somos más quienes nos enfermamos y vivimos esos malestares como si emergieran de nuestro interior? Hoy, la enfermedad ya no es algo anormal; hoy, el malestar es la nueva cuestión social. La irracional racionalidad del capital, elevada a único principio de realidad, exige sujetos en permanente adaptación al imperativo de competencia de todos contra todos. Esta dinámica cada vez más intensa y excluyente subordina todas aquellas formas de vida que no sirvan a tal fin, produciendo masas de población desajustadas de una supuesta normalidad cada vez más imposible de cumplir. Malestares comunes que, en su gestión política actual, son biologizados, psicologizados y medicalizados, remitiendo a los sujetos a encerrarse sobre sí y a entregarse a su voluntad de auto-ayudarse. Se nos arroja hacia una despolitización basada en la individualización de los malestares cotidianos. Se nos niega la posibilidad de imaginar un mundo en el que las diferencias no se patologicen ni se jerarquicen; un mundo en el que nuestros plurales sufrimientos puedan compartirse y aliviarse desde el reconocimiento de la diversidad y la autonomía de todas las formas de existir.

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