ESHHS Conference 2017 BARI ITALY– extended deadline 26 March 2017

The deadline for submitting abstracts to the ESHHS Conference 2017 (Bari, 12-14 july) has been extended to 26 March 2017.

The European Society for the History of the Human Sciences (ESHHS) invites submissions to its conference to be held from July 12 to July 14, 2017, at the Seminar for the History of Science, University of Bari ‘Aldo Moro’, Italy.

Sessions, papers, workshops, round-tables and posters may deal with any aspect of the history of the human, behavioural and social sciences or with related historiographic and methodological issues. However, this year’s conference will pay particular attention to:

- history and new trends in historiography of human sciences

- circulation and popularization of scientific knowledge

- history of the body

- comparative studies and cultural hegemonies in history of science

- laboratory science and professionalization

- theories and practices in the historical development of human sciences

Submissions must be received by March 26, 2017. More information and the new call here.

Members of the programme committee:

– Mariagrazia Proietto (mariagrazia.proietto@gmail.com)

– Annette Mülberger (annette.mulberger@uab.cat)

– Jannes Eshuis (jannes.eshuis@ou.nl)

Dynamis, 37 (1): Saberes y prácticas psiquiátricas en el primer franquismo

En línea con el libro de reciente publicación, Psiquiatría e higiene mental en el primer franquismo, se acaba de publicar en el último número de la revista DynamisActa Hispanica ad Medicinae Scientiarumque Historiam Illustrandam, un volumen monográfico sobre saberes y prácticas en el primer franquismo.

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Os dejamos aquí el índice:

Psiquiatría en el primer franquismo: saberes y prácticas para un «Nuevo Estado» (p. 13-21). Ricardo Campos, Ángel González de Pablo
En los inicios de la psiquiatría franquista. El Congreso Nacional de Neurología y Psiquiatría (Barcelona, 1942) (p. 23-43). Rafael Huertas

Por la psicopatología hacia Dios: psiquiatría y saber de salvación durante el primer franquismo (p. 45-64). Ángel González de Pablo

La higiene mental durante el primer franquismo. De la higiene racial a la prevención de la enfermedad mental (1939-1960) (p. 65-87). Ricardo Campos, Enric Novella

Iberian eugenics? Cross-overs and contrasts between Spanish and Portuguese eugenics, 1930-1950 (p. 89-110). Richard Cleminson

The transcontinental birth of a species: scientific discussions and natural history museums in the second half of the nineteenth century (p. 111-131). Carlos Sanhueza Cerda

Hidroterapia e empreendedorismo médico: o «feitiço hídrico» de Ricardo Jorge (p. 133-157). Rui Manuel Pinto Costa

Regulação, circulação e distribuição da penicilina em Portugal (1944-1954) (p. 159-186). Victoria Bell, João Rui Pita, Ana Leonor Pereira
El control de la contaminación atmosférica en México (1970-1980): tensiones y coincidencias entre el sector salud y los industriales (p. 187-209). Natalia Verónica Soto Coloballes

Nuevo número de la RHP

Acaba de salir el último número de la RHP, vol. 38, número 1. Los contenidos, como siempre, se pueden consultar íntegramente en su página web.

Os dejamos aquí el índice.

1. La ética como praxis transformadora en la Psicología de la Liberación de Ignació Martín-baró. José María Gondra 

2. El Padre Gemelli y su compromiso ideológico en relación con España.  Helio Carpintero

3. Las asignaturas de Historia, Sistemas y Escuelas de la Psicología en la formación de los psicólogos (I): análisis comparativo del segundo nivel de concreción curricular en Departamentos americanos y europeos de Psicología. Catriel Fierro, Ana Elisa Ostrovsky, María Cristina Di Doménico

4. La crisis de la Psicología y su enseñanza en la formación inicial de psicólogos en Cuba.  Emilio Alberto Ortiz Torres

 

“Esquizofrénicos’ on-line: ¿usuarios o pacientes?”

Seminario organizado por el Departamento CTS del CSIC
A cargo de Francisco Sánchez Valle (Universidad de Edimburgo)

14 de Marzo a las 12:00h

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Resumen:

En este seminario me propongo analizar el papel de las Tecnologías de Internet en los procesos de ‘identificación’. Específicamente, mi interés gira en torno a la co-producción de: 1) pacientes diagnosticados como ‘esquizofrénicos’ por parte de la psiquiatría clínica, y 2) apps diseñadas y dirigidas a estos sujetos con el fin de obtener una mejor gestión de sus propias enfermedades mediante el reconocimiento y monitorización de sus estados mentales.

En la llamada Cultura en Red o Cibercultura, las tecnologías de Internet han proporcionado un nuevo espacio para la negociación de los procesos de identificación. Estos procesos han sido abordados desde diferentes puntos de vista y disciplinas, con especial énfasis en el rol de las Redes Sociales y los Juegos Online. Sin embargo, la proliferación de las llamadas “identidades virtuales” y con ello el debate en torno a la dicotomía online/ offline self, ha permeado al campo de la Salud. En los últimos años, el uso de los dispositivos de comunicación móviles, junto con el desarrollo de las infraestructuras de la comunicación, han propiciado la transmisión, recopilación y evaluación de datos relativos a los servicios de la salud así como la monitorización de pacientes en tiempo real (Mobile Health). En el caso de la Salud Mental, aquellos pacientes diagnosticados como ‘esquizofrénicos’ tienen la posibilidad de acceder a la Red a través de aplicaciones móviles específicamente diseñadas para el automanejo emocional con el objetivo de conocer comportamientos pasados y anticipar así comportamientos futuros.

En esta línea, y desde un enfoque interdisciplinar – en la intersección entre los Disability Studies, la Sociología de la Diagnosis y los Estudios Sociales de Internet – pretendo analizar la relación dialéctica existente entre las identificaciones externas producidas por la psiquiatría clínica y la capacidad agencial de estos usuarios/pacientes para producir auto-identificaciones capaces de impugnar dichas categorías a través de estas prácticas tecnológicamente mediadas. Para ello expondré el caso de una de estas Tecnologías de la Asistencia: Clin Touch, una app para dispositivos móviles dirigida a ayudar a personas con psicosis.

El trabajo que expongo en este seminario es el punto de partida para el futuro desarrollo de mi tesis doctoral en el que abordaré no sólo el papel de la tecnología en los procesos de identificación por parte de un particular grupo de agentes etiquetados como ‘enfermos mentales’, sino también las consecuencias sociales asociadas tanto para estos usuarios/pacientes como para la propia práctica de la Salud Mental.

 

 

CfP: Revista SOMEPSO

La revista SOMEPSO (Sociedad Mexicana de Psicología Social) recibe artículos para su próximo número hasta el 20 de mayo de 2017.

somepsoSe trata de una publicación semestral que busca convocar a la comunidad de la psicología social de espíritu crítico e inquieto a publicar sus ideas, reflexiones críticas, resultados de sus investigaciones o ensayos que serán sometidos a criterio de un proceso de revisión por pares con la finalidad de garantizar la calidad de los materiales aquí incluidos.

La revista convoca a publicar textos con la finalidad de avivar discusiones tanto epistemológicas como metodológicas relacionadas con el ámbito de la psicología social.

Su objetivo es fomentar la reflexión, el debate y el diálogo al interior de la disciplina y fuera de ella al abordar diversos fenómenos sociales contemporáneos desde una postura crítica sobre la articulación entre los diferentes dominios de la actividad humana.

El primer número, que se inicia con un artículo de Pablo Fernández Christlieb, puede consultarse aquí.

CfP: Fears and Angers: Historical and Contemporary Perspectives

19-20 June 2017

Queen Mary University of London

Organised by the QMUL Centre for the History of the Emotions and the Australian Research Council Centre of Excellence for the History of Emotions
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According to the wheel of emotions created by the psychologist Robert Plutchik in 1980, angry and fearful emotions are diametrically opposed to each other, as approach and avoidance responses respectively to harmful stimuli.
Plutchik’s is one of many different models suggesting the existence of certain “basic” or “primary” emotions. Such lists almost always include both fear and anger. Historically, fearful and angry emotions have been related to each other in different ways – sometimes opposed, sometimes complementary, and sometimes in another way. For Thomas Aquinas, for instance, ira is alone among the passions in having no contrary.
Although basic emotion theorists tend to treat “fear” and “anger” as singular emotions, even Plutchik’s wheel includes three different intensities for each emotion – from annoyance to rage and from apprehension to terror. Historians tend to be more attuned to cultural specificities of emotional language, concepts and expression, hence the emphasis in this conference on “fears” and “angers” in the plural to encourage a wide range of papers on all sorts of fear-like and anger-like feelings and behaviours in different cultures and periods.
The conference aims to bring humanities scholars of all periods into conversation with each other and with experts in the contemporary study of emotions, including neuroscientists, psychologists, philosophers, and linguists.
Papers can address either a single emotion in the fearful or angry categories, or examine the relationship between the two. Possible topics could include:
-       The varieties of fear – from anxiety and angst to mortal fear and terror. What were the objects and causes of fearful emotions in different times and places?
-       The varieties of anger – from annoyance and irritation to ire, vengeance, fury and rage. The different objects and causes of angry emotions.
-       The history of terms and concepts for different fearful or angry emotions.
-       Visual and literary representations.
-       Material culture and emotions.
-       Theories of fearful and angry emotions in the histories of science, medicine, philosophy, theology, and other learned discourses.
-       The relationships between fearful and angry emotions. Does one cause the other? Are they complementary or opposite?
-       What historical and contemporary approaches to fear or anger can learn from each other.
-       Historical and contemporary debates about the number and identity of the so-called basic or primary emotions.
-       Terror and rage as political emotions (past and present).
Fears and Angers: Historical and Contemporary Perspectives will extend over two days, including plenary sessions by distinguished invited speakers, Round Table discussion groups, and numerous panels consisting of three 20 minute papers with discussion. One or more refereed publications of essays based on proceedings are expected.
The conference website is available here.

 

CfP: Comparative History of Philosophy

Call for Abstracts

9th June 2017

Doctoral School in Philosophy and Human Sciences, University of Milan

Confirmed Keynote: Prof. Enrico Pasini (University of Turin)
History of philosophy has grown into one of the main fields in philosophical research, with a flourishing and ever-expanding scholarly literature. Specialization followed, almost as a natural consequence of the growth of history of philosophy. Philosophers now specialize in a variety of specific historical periods and topics, such as Eastern Philosophy, Late Antiquity, the Middle Ages, Early Modernity, Post-Kantian Continental Philosophy, Early Analytical Philosophy and so on.
In recent years, the methodological side of historical philosophical research has attracted the attention of both philosophers and historians. This has happened, we believe, as a consequence of the maturity of history of philosophy and because it raises specific meta-philosophical and historiographical questions. In 2016, two international conferences were dedicated to this topic: the international Symposium of the Swiss Philosophical Society in Geneva and the 17th Graduate Philosophy Conference at the Boston College. In 2017, the conference “Distant Reading and Data Driven Research in the History of Philosophy”,  held in Turin, added the digital humanities approach to the debate.
We announce a call for papers for an exploratory, one-day symposium on the idea of a comparative history of philosophy to be held at the University of Milan on 9th June 2017.
The aim of the workshop is to discuss the methodology of the history of philosophy by focusing on the role that a comparison between different philosophies and periods might play. We believe that a comparative history (or histories) of philosophy is a new approach to the discipline worthy of more scrutiny.

Wellcome University Award Application, UCL History Department

Expressions of Interest: Wellcome University Award Application, UCL History Department:

The UCL History Department intends to support an application for the Wellcome Trust’s University Award scheme in July 2017.  It seeks preliminary expressions of interest from prospective applicants by 12:00 Wednesday 15 March 2017.

The parameters and eligibility requirements for the Trust’s University Awards in the Humanities & Social Sciences Scheme are detailed here .  Prospective applicants should read these guidelines carefully before composing an expression of interest.

UCL History will consider expressions of interest in in any field of early modern or modern history of medicine (1500 to the present).  Persons submitting expressions of interest must meet the Wellcome Trust’s eligibility criteria and hold a PhD at the time of submitting their expression of interest.  Expressions of interest from eligible candidates will be reviewed in April 2017, and a small number of prospective candidates invited to UCL in May 2017 to discuss their proposed projects.  One candidate will be selected from this group to work with the Department on a full application to the Trust (to be submitted in July 2017).

Expressions of interest should be submitted by email to the Departmental Manager, Claire Morley (Claire.morley@ucl.ac.uk ) by the 15 March 2017 deadline.  Each submission should include:

  • A cover letter of not more than 2 sides of A-4 paper
  • A comprehensive c.v., including full information on educational degrees, research publications (including page numbers), employment, teaching experience, and any public engagement activities
  • A proposed programme of research for the initial 5 years of the Wellcome award, of no more than 2 sides of A-4 paper (11 point font minimum)
  • The names and contact details of 3 academic referees
  • An article/chapter-length writing sample (maximum 12,000 words)

Criteria for selection.  In selecting candidates for an invitation to UCL in May, the Department will assess:

  • Fit with the Wellcome Trust scheme goals and criteria
  • Quality of research completed by prospective applicants, including publications and research awards
  • Quality of proposed research programme
  • Willingness and ability to contribute to or lead academic activities, including public engagement and impact activities
  • Fit with UCL History research and teaching needs

For preliminary inquiries, contact Professor Margot Finn (m.finn@ucl.ac.uk).

XXVII Jornadas AEN: “Sujet_s a lo social”

JORNADAS NACIONALES SALUD MENTAL (AEN)

1-3 junio 2017

Colegio Oficial De Médicos, Madrid

(Calle de Santa Isabel, 51, 28012)

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La Asociación Madrileña de Salud Mental (AMSM) organiza este año las Jornadas Nacionales de la Asociación Española de Neuropsiquiatría (AEN) en el Ilustre Colegio Oficial de Médicos de Madrid con el lema “Sujet_s a lo social” . Lo social es el continente inevitable en el que se inscribe el sujeto y en el que se engloban los discursos y la prácticas de la salud mental. Transformar las prácticas y la clínica implica necesariamente pensar en el contexto social, cultural e interpersonal en el que se desarrollan.

El plazo de inscripción y envío de  resúmenes para la presentación de comunicaciones libres está abierto hasta el 23 de abril.

El evento se iniciará con una ponencia del psiquiatra y ensayista Guillermo Rendueles sobre “La psiquiatrización del suicidio: de la sociobiología al DSM.” y concluirá con una conferencia de Fernando Vidal (ICREA, Institució Catalana de Recerca i Estudis Avançats) sobre “¿Por qué “somos nuestro cerebro”? Una perspectiva histórica y cultural”.

 

El programa provisional se puede encontrar aquí.

 

 

Conferencia de Sam Binkley: The Work of Diversity in the Age of Rage

The Work of Diversity in the Age of Rage: Humiliation and the indebted subject of anti-racist govern mentality.

Sam Binkley, Institute for Liberal Arts & Interdisciplinary Studies, Emerson College (Boston)

9 de marzo de 2017, 10h30, Facultad de Psicología UNED

El brexit o la elección de Donald Trump han alterado el equilibrio político y étnico de la Anglosfera. Entre otras cosas, esta crisis destapa los vastos depósitos de intensidad afectiva que, dentro de las poblaciones tradicionalmente identificadas con un legado colonial blanco, puede desatarse contra el espectro de la diversidad racial y étnica invasora. En esta conferencia se explorarán algunas correspondencias entre la intensidad afectiva de la humillación populista y la lógica implícita en el multiculturalismo institucional de los Estados Unidos. En Estados Unidos, a través de diversos escenarios empresariales, educativos y asistenciales, algunas técnicas diseñadas para producir una nueva civilidad adecuada a una sociedad diversa se articulan en torno a un modelo de sujeto endeudado. Así, hay una labor de antirracismo consistente en pagar las deudas contraídas por el privilegio (Lazzarato, Graeber). Se trata de un modelo de sujeto —el sujeto de la deuda— tomado de las tecnologías financieras propias de la gubernamentalidad neoliberal, donde la deuda crea un sujeto reducido a un estado permanente de humildad y servidumbre. Tal configuración de las desigualdades sociales ligadas al privilegio racial en torno a una relación de acreedor-deudor provoca efectos múltiples y conflictivos. Por un lado, sirve como una eficaz herramienta de intervención crítica contra la hegemonía racial blanca, pero por otro lado funciona como un aparato de captura o un dispositivo (Foucault, Deleuze) que desmoviliza posiciones de sujetos racializados y reproduce relaciones dadas dentro del propio racismo. La deuda, que exige continuidad en el tiempo y la capacidad de “hacer promesas” (Nietzsche), encuentra su correlato emocional en sentimientos de culpa y vergüenza que a menudo desembocan en una espiral en humillación y rabia (Scheff). Más allá de esto, sin embargo, los datos de entrevistas a activistas antirracismo y animadores comunitarios blancos en los Estados Unidos apuntan a prácticas que afirman una subjetividad antirracista blanca que evitan de hecho que ésta sea capturada por la deuda.

 

BinckleySam Binkley es profesor de sociología en el Emerson College de Boston. Sus investigaciones tratan acerca de la configuración de la subjetividad, la identidad y la personalidad en el mundo contemporáneo a través de la literatura sobre estilos de vida y textos populares. Basándose en las nociones foucaultianas de biopoder y gubernamentalidad, pero también en otros intelectuales críticos, ha realizado estudios que abarcan desde la literatura de autoayuda y la psicología popular hasta los estilos de vida de los años setenta y los discursos antirracistas y multiculturales, pasando por las culturas afectiva y emocionales del neoliberalismo, todos ellos centrados en la cuestión de la formación de la subjetividad en estos contextos. Además ser autor de dos monografías de investigación, Happiness as Enterprise: An Essay on Neoliberal Life (SUNY) y Getting Loose: Lyfestile Consumption in the 1970s (Duke), ha publicado artículos en revistas tales como History of the Human Sciences, Time and Society, Cultural Studies, Rethinking Marxism, Subjectivity and the Journal for Cultural Research. Ha coeditado A Foucault for the 21st Century (Cambridge Scholars) y actualmente es coeditor de la revista Foucault Studies.

Organizan Edgar Cabanas (Universidad Camilo José Cela) y José Carlos Loredo (UNED)